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岭南建筑的鲜明特色(上)

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岭南建筑的鲜明特色(上)

发布日期:2017-10-25 作者: 点击:

岭南建筑特色.jpg


 岭南开发迟于中原等地,而民间工匠的建筑技术主要靠私授,因此对岭北先进技术有传播过程的时差。一些珍存的古建筑,在细部结构上至为难得地保留了前代的古制;一些迭经重修的古建筑,也因烙守原制较好保留了古制。广州南海神庙现存建筑,大多为清代以后重建,前堂后寝,有两塾、仪门、复廊及东西廊庑,尚可考见唐代坛庙的布局遗制。而头门依周门堂制,复廊为春秋王制产物,为国内现存孤例,广州光孝寺大雄宝殿清初由5间扩至7间,其副阶檐柱高“不越间之广”,柱直径与高之比为1:6.7,外檐斗?硕壮,柱高与斗?之比为1:0.32。梭柱、侧脚、生起、举折等多项比例,斗欹砍出内?,殿后一列单勾栏,屋面举折坡度平缓,出檐深达2.5米,以及阑额和普柏枋至角柱出头呈海棠瓣形等,综合反映出南宋建筑风格。

    建于明洪武五年(137)的佛山祖庙大殿,保留了《营造法式》来式斗?做法,前面三下昂,后面三撑杆,举折按《营造法式》形成屋坡曲线。肇庆梅庵始建于北宋初年,明、清年间多次重修,大雄宝殿从初建之3间改为5间,歇山顶改为硬山顶,但其结构形制仍有不少保留了来甚至宋以前古制之特征。北方现存的辽、金、宋建筑大部分未用昂栓,梅庵大殿补间铺作后部使用了昂栓,反而与《法式》的规定相合,其柱头及补间铺作使用了?栓,则为《法式》所无。佛山祖庙后殿之斗?也采用了昂栓、?栓。昂栓、?铨可稳定上下?和昂的位置,对建筑物防震、抗风以及木材经受干湿变化仍保持结构牢固起了重要作用,这是古制于岭南得存的原因。

    梅庵大殿铺作与檐柱高度比例为2:5,存北宋建筑斗?壮硕之古风。大殿各跳上的瓜子?、慢?规格不一,其规格化程度较低,是《法式》问世前的古建特征。斗?之斗底皆刻心皿板,是见之于中唐之前,可追溯到战国时期的古制。这种做法,北方宋代遗构已不多见,而见于两广、福建自宋至清代的不少古建,如潮州的许驸马府、猷巷黄府及开元寺大雄宝殿和天王殿。梅庵大殿斗??头无?瓣,此为宋之前古风。大殿之柱略呈梭形,不同于俄式》杀柱之法,这种柱形也见于广州光孝寺大殿及五仙观。潮汕地区至清代仍存此制。石础之上置木?为古制。《法式》中虽有“造柱下框”之制,但北方现存宋构鲜有所见,南方古建中却实例甚多。如肇庆梅庵祖师殿檐柱、广州海幢寺大殿、石牌董家祠堂,皆于柱础上置木?。

    潮州开元寺大殿是保留古制的典型。该寺天王殿面阔十一间,清代建筑中,仅见于故宫太和殿及太庙为此规格。从进深与面阔之比推测大殿平面为南北朝时期形制。其明间较宽,其余各间渐次缩小,也是较早期布局的特点。潮州开元寺天王殿正立面屋顶,中央高两侧低,中有大门,旁有小门,门房还有附属客房。这种平面布局和立面构图,保留了早期建筑手法,一明二次的门庑,是春秋时期贵族士大夫大型宅第布局,而中央高,两侧低的正门屋顶形式,于四川德阳汉代画像砖中可以见到。天王殿北金柱在瓜楞石梭柱之上置十一叠铰打叠斗,斗?高度近于柱高的一半。《淮南子》有“?抹??,以相支持”,王莽时《急就篇》有“榱橡??瓦屋梁”之说,这种铰打叠斗,是一种形成于排架柱梁结构的形式,有可能是古书所记载的??,即斗?的原始形式。

    开元寺天王殿结构用料的特点是建造大建筑物却用料规格小。全殿木构架几乎无任何雕饰,这也是早期古建的特征。天王殿于1983年落架大修时,从梁架上拆下来的残损构件选样进行碳14测定,其结果为最早的木料为次间凤冠,距今1100年±75年。龙庆忠四次对天王殿实地考察,断定其至迟为宋代遗构,其平面布置、立面构图与梁架结构均保留了不少汉朝和南北朝时期的特点,为国内现存较少见之早期木构建筑。这些正是边远地区在文化上有滞留保守,保留古制一面的体现,是岭南古建筑构件形制上的一个特色。

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